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Se perfeccionaron las vigas transversales
para aportar el apoyo necesario a los pesados tejados. En el
interior, un sistema de delicadas bóvedas y ménsulas de
madera facilitaba la sensación de espacio abierto y de luz.
Las pagodas seguían siendo el edificio religioso por
excelencia. Al principio se construían de albañilería y,
sobre todo en el norte, se decoraban con auténticas celosías.
Aunque los arquitectos Song preferían la altura a la anchura,
hay ejemplos de que también se construyeron edificios anchos
y bajos y estas estructuras solían ir acompañadas de patios,
balcones y grandes vestíbulos, características que se harían
más frecuentes en los períodos Yuan y Ming.
Dinastía Yuan
Los mongoles hicieron importantes aportaciones también en el
campo de la arquitectura. Hoy se cree que las estructuras
originales de la capital mongola, Pekín, eran mayores que
las de las estructuras Ming que las sustituyeron. La
estética mongol daba preponderancia a la masa, en claro
contraste con las edificaciones Song. La construcción Yuan
se caracterizaba por grandes salones sucesivos para poder
celebrar al mismo tiempo banquetes, audiencias reales y los
actos oficiales ordinarios. El proyecto de la gran ciudad
empleado por los arquitectos de Pekín fue conservado y
adaptado por los responsables de las dinastías Ming y Qing,
y sigue recordando a lacapital imperial Yuan.
Dinastía Qing
También en la arquitectura continuaron muchas de las
tradiciones Ming. Los omongoles habían rechazado el delicado
estilo Song iniciando una tendencia a lasestructuras más
bajas y macizas, que fue adoptada por los arquitectos Ming,
quienes crearon muchos edificios rectangulares. Los templos
Ming conservaban algunos detalles Song, como las figuras de
madera del interior pintadas con gran colorido. A su vez,
los emperadores Quing preferían interiores amplios, casi
monótonos, desprovistos de detalles. Los palacios, muchos de
los cuales aún existen en la ciudad de Pekín, son "la marca
de fábrica" especial de la arquitectura Qing y se
caracterizan por sus formas macizas templadas por una
estricta simetría. El color desempeña un importante papel en
estos edificios de tejados dorados, detalles piontados en
rojo y escaleras de mármol blanco. También existen unas
variantes, como la residencia veraniega de Yuan - Ming -
Yuan, del siglo XVIII, basada en el placio de Versalles en
Francia. En el extremo opuesto se encuentra el altar del
paraiso (iniciados en el año 1420, restaurado en el año
1890), estructura circular de tres pisis, inspirada en las
descripciones de los estilos arquitectónicos anteriores a la
dinastía Han. |
