|
La ciudad y el municipio se debe ver como un todo, ya que una parte no puede
funcionar sin la otra, la ciudad viéndola como la acumulación de personas en un
área especifica que poseen los servicios e infraestructuras necesarias para que
se de la vida en ciudad y el municipio viéndolo desde el punto de vista de la
gestión. La ciudad es donde se dan las relaciones sociales y donde se mueven sus
agentes ejecutores, además es una ciudad micro dentro de la gran ciudad. Decía
Le Corbusier que las grandes ciudades en realidad son puestos de mando
(gestión). El municipio es una de las expresiones del poder y de la sociedad. La
ciudad constituye en si una obra de arte y sus ruinas son una muestra de ello.
El abuso del poder deja huellas en la trama urbana. Un ejemplo del abuso de
poder lo constituye el despojo que hizo el anterior gobierno del Dr. Joaquin
Balaguer de los terrenos del ayuntamiento de Santo Domingo, para construir un
centro de salud en un sitio inapropiado, con el propósito de pagar favores a
lealtades políticas. De manera que leer la ciudad es leer las huellas del poder.
Cada gestión busca dejar su marca como icono del poder ejercido hasta el fin de
los tiempos. La ciudad se configura como una herencia de permanencia cuya
finalidad es presentar un testimonio de ambiciones y aspiraciones. Lo que rige
los procesos urbanos debe buscarse en el carácter de la propiedad inmobiliaria,
que señalan los tipos de ciudades, su dinámica social, crecimiento e
insuficiencia de servicio y equipamiento y las exclusiones características del
fenómeno urbano en la actualidad. Según David Harvey, el urbanismo es una forma
social, un modo de vida basado en la división del trabajo y en una ordenación
jerárquica de las actividades. La ciudad y el urbanismo pueden funcionar como un
modo de estabilización de producción especifico. La problemática de la ciudad es
la de relaciones de poder que sostienen los diferentes grupos y clases sociales
que se debaten en sus espacios, la imagen física de e ella expresa diferencias
de oportunidades y un marcado enfoque a la exclusión social. Sino hablamos de
cómo se construyen y como actúan los agentes sociales no podemos hablar de
administración y poder porque son estos grupos los que controlan y hacen vida en
ciudad. El capital para producirse necesita un espacio físico y una serie de
agentes que interactúen así se hace mercado. Para marx, la ciudad es una forma
de existencia de la propiedad y del capital, además es el lugar del surgimiento
de una nueva sociedad, impulsada por la lucha de agentes sociales para imponer
sus intereses de clases. En la actualidad es la ciudad la que hace mercado, la
profunda crisis de la ciudad, constituye una demostración palmaria de la crisis
de la presente civilización, forjada por el capitalismo.
El surgir de la propiedad inmobiliaria privada significo el fin de un periodo,
luego el suelo se convirtió en mercancía, modificando así las relaciones que se
daban en el medio rural. La contradicción del capital es que al expresar su
existencia en lo urbano, impulsado por las leyes de la producción tiene que
dotarse de una organización jurídica, que es donde encuentra su acción
reguladora. Las formas de regular la municipalidad es por un lado que las clases
políticas entiendan las manifestaciones que pueden traer la exclusión social. El
otro elemento necesario en la gestión urbana es que la sociedad civil organizada
logre romper los prejuicios hacia la política y los políticos que obstruyen sus
posibilidades de lanzar iniciativas en compañía de estos. A veces pensamos que
la fuerza del capital por su naturaleza es tan grande que no puede ser regulada
por otras instancias de la sociedad. De manera general lo urbano implica una
concentración de personas, en un espacio que permite hacer diferenciación social
y espacial. Donde también se da una división del trabajo, que le permite
diferenciarse de los asentamientos rurales. La ciudad supone un desarrollo de
cultura y modo de vida. La diferencia entre lo urbano y lo rural es que una
implica niveles de producción, uso de tecnología y forma de vida donde lo
publico y lo privado tengan una relativa separación. (Enviado por
el colaborador: JOSENISMER LLUBERES SOTO &
MELVIN RICARDO PIÑA, Rep. Dom.
Fuente oficial: Libros de consulta personal...) |
