|
Así nacieron en Egipto los mastabas que
evolucionaron la pirámide y en
mesopotamia el iguat. Tras las
experiencias del mundo pre-elénico, en los
palacios cretenses y
en las fortificaciones mecánicas, y en las construcciones
funerarias de las islas la concepción de
la
arquitectura valió en Grecia donde se concebía al
hombre como medida de todas las cosas. Existía una arquitectura
eminentemente religiosa o ceremonial junto a la que aparecieron
grandes conjuntos arquitectónicos dedicados al hombre y sus
actividades. Los arquitectos griegos construyeron teatros,
palestras, adeones, mercados públicos con el mismo cuidado con
el que levantaban las moradas religiosas. En cualquier caso se
trataba de una arquitectura para ser vista desde el exterior
desarrollando el lenguaje de los ordenes en sus fachadas. Aún
así por ser manual se consideraba a la arquitectura inferior a
las demás artes. Durante el imperio romano, y según
Vitrubio,
la arquitectura se consideró como una disciplina teórico
práctica encargada de... "la construcción hidráulica, la
construcción de cuadrantes solares de la mecánica y de sus
aplicaciones en la arquitectura civil y la ingeniería militar ".
En Roma
los arquitectos se dedicaban a construir
edificios
religiosos, civiles, públicos y palacios; además
la típica Domus Romana, que es el modelo de vivienda doméstica.
Los fundamentos técnicos y estéticos del mundo antiguo fueron
transmitidos a la edad media mediante la obra de
Vitrubio
"De Arquitectura".
En el medievo, el término arquitectura se limitaba a las grandes
obras religiosas y solo en segundo plano aparecen algunas
construcciones civiles que revelan preocupaciones estilísticas,
si bien lo esencial es la funcionalidad del edificio. En este
período comienza a darse una diferenciación entre el que dirige
la obra y el que trabaja en ella (artifex). La concepción Vitrudiana de la arquitectura reaparece en el siglo XV con la
obra de
Alberty De reaedificatoria que es el primer
tratado arquitectónico del renacimiento. En el se confirma la
consideración de las iglesias, los palacios y la arquitectura
civil pública como los temas o tipologías principales de la gran
arquitectura y por primera vez se despierta el sentido histórico
de la valoración del pasado arquitectónico. El
renacimiento
representó la valoración del espacio y el culto a la proporción.
En el siglo XVI una nueva tipología entra a formar parte de la
considerada arquitectura: S XVI: Villa privada sud-urbana
entendida como residencia de recreo o como centro de unidades de
economía agrícola.
El neoclasicismo si bien no introdujo ninguna
novedad en lo referente a las construcciones consideradas como
arquitectura. El romanticismo representó poco más que una moda a
la hora de crear espacios. En el siglo XX, con las tipologías
correspondientes a los tipos tradicionales de la arquitectura
(monumental, religiosa y áulica) coexisten otras de
significado diferente, por ejemplo las viviendas y las
urbanizaciones de áreas residenciales en las ciudades, para
solucionar el problema de alojamiento de una población cada vez
mayor. Esto se deriva a interesantes conquistas como es la
integración de la arquitectura de viviendas económicas dentro de
la categoría de construcciones con rango de arquitectura. Un
ejemplo de este caso son las entidades cotidianas (bancos) que a
través de sus edificios ponen el manifiesto el poder y la
solidez de sus fondos. |
