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ESCULTURA EGIPCIA. La
escultura egipcia fue ante todo, animista. Encontró su razón de ser en la
eternización del hombre después de la muerte. Fue una escultura eminentemente
religiosa. La representación de un faraón o un noble, era la reemplazante física
del muerto, su doble, en caso de descomposición del cuerpo momificado. Esto
justificaría el exagerado naturalismo logrado por los escultores egipcios, sobre
todo en el Imperio Antiguo. Con el paso del tiempo, al igual que la pintura, la
escultura se estilizó. |
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Las estatuillas de barro eran piezas concebidas como
complementarias del ajuar en el ritual funerario. En cuanto a las estatuas
colosales de templos y palacios, surgieron a partir de la Dinastía XVIII como
parte de la nueva arquitectura imperial. Poco a poco, las formas se fueron
complicando y pasaron del realismo ideal al amaneramiento completo. Con los
reyes tolemaicos la gran influencia de Grecia se hizo sentir en la pureza de las
formas y el perfeccionamiento de las técnicas.
En un principio, el retrato tridimensional fue privilegio de faraones y
sacerdotes. Con el tiempo fue posible a ciertos miembros de la sociedad como
escribas y sacerdotes. De los retratos reales más populares merecen mencionarse
los dos bustos de la reina Nefertiti, considerada una de las mujeres más bellas
de la historia universal. Ambos son obra de uno de los pocos artistas egipcios
conocidos, el escultor Thutmosis, y se encuentran hoy en los museos del Cairo y
de Berlín, respectivamente. No fueron menos importantes las obras de orfebrería,
cuya maestría y belleza son suficientes para testimoniar la elegancia y el lujo
de las cortes egipcias. Los materiales más utilizados eran el oro, la plata y
las piedras. Las joyas siempre tenían alguna función específica (talismanes), lo
mismo que los objetos elaborados para templos y tumbas. Los orfebres también
colaboraron en la decoración de templos y palacios revistiendo muros con láminas
de oro y plata labrados con inscripciones, de los que apenas quedaron
testimonio. (Articulo enviado por: SEYNI GUZMAN.
Email: sealguz21@yahoo.com) |
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Teoría del diseño
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