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GEOMÉTRICO. Esto sucede a mitad del siglo X.
Se producen cambios radicales, el color negro brillante predomina hasta cubrir
todo el recipiente, a excepción de una zona estrecha en la que destacan, el
color negro sobre fondo, las decoraciones geométricas cada vez más numerosas;
rombos, meandros, triángulos, reticulados, círculos, ruedas y rosetas
geométricas. A partir del siglo VIII aparece la figura humana en la cerámica.
Debido a la utilización funeraria de muchos de estos objetos. Entre las
importantes destacan las ánforas funerarias del Dipilon, necrópolis próxima a
Atenas. En ellas se representan escenas de carácter funerario, en las cuales la
presencia humana adquiere un gran esquematismo, en perfecta consonancia con la
profusa decoración geométrica.
ESTILOS ORIENTALIZANTES. A fines del siglo
VIII y durante el VII se asiste en el mundo griego a una evolución de las
nacientes ciudades con el paso de monarquías hacia el control del gobierno por
aristocracias, el desarrollo del comercio y ya bien entrado el siglo VII la
instauración de las tiranías. A lo que hay que unir el proceso de expansión
conocido como las colonizaciones griegas. Todo ello trae un contacto con
diferentes culturas y sociedades, que en el caso del Oriente Próximo influyó de
manera notable en la producción artística. Es de nuevo en la CERAMICA donde la
irrupción de los nuevos gustos se hizo más patente. La decoración desdeña lo
abstracto; el mundo vegetal se estiliza, y en el campo figurativo se introducen
monstruos y animales ajenos hasta entonces al arte griego. De esta época
destacan las producciones de la ciudad de Corinto. Entre los ejemplares más
interesantes destacan el Vaso Macmillan, el Vaso Chigi y el Ánfora de Eleusis. A
modo de conclusión sobre estos 'siglos oscuros' señalar que es en ellos donde se
va a gestar el desarrollo de la arquitectura templaría, originalmente destinada
a contener la estatua de la divinidad, pues los ritos y sacrificios se
realizaban en el exterior. El templo surge pues con la estatuaria exenta
dedicada a los dioses, donde en principio tan solo reposaban los xoana imágenes
de madera, hasta que el contacto en el siglo VII con Oriente y en concreto con
la estatuaria Egipcia configuraron el primer punto de referencia de lo que sería
la gran estatuaria griega. Una de las expresiones más antiguas es la Arte misa
del santuario de Delos. (Articulo enviado por:
SEYNI GUZMAN. Email:
sealguz21@yahoo.com)
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