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Post-estructuralismo. En esta etapa de Eisenman surge una tendencia
que critica los valores dogmáticos del Movimiento Moderno y de la Modernidad en
general, en donde hay abusos, contaminación y peligro de guerra nuclear. Así
comienzan a cuestionarse los principios del estructuralismo y surge el
post-estructuralismo, donde se mueven figuras como Derrida, Lacan y Foucault.
Este movimiento en la arquitectura, se traduce en formas agresivas
desestructurantes, volúmenes ladeados disociados y yuxtapuestos como una
reacción hacia los dormidos componentes formales y conceptuales del Movimiento
Moderno, en el que la arquitectura es prisionera de valores dogmáticos y de
referentes históricos, que impiden reflejar la situación actual del mundo, mundo
de la información y de la comunicación. En este periodo, Eisenman pasa del
estructuralismo a las matemáticas recientemente inventadas para la planimetria
de forma de origen ingobernables. Por un lado intenta mantener una postura
modernista, y por el otro, se encuentra una serie de proyecciones diseñadas para
mitigar el miedo y la perdida experimentada en un mundo encerrado en un perpetuo
estado de desastre. Se busca generar nuevos métodos de figuración, aspirando a
una “literatura arquitectónica” que el mismo escribirá.
CENTRO ARONOFF DE DISEÑO Y ARTE, CINCINNATI
EE UU.1988-1996
Tiende a unificar las cuatro escuelas alentando a un intercambio
interdisciplinar entre administradores, profesores y alumnos. Sus formas
provienen de las curvas de nivel formadas en el terreno y del zig- zag del
edificio de la facultad; la relación dinámica entre estas dos formas organizo el
espacio entre ellas. Se tiene que reconsiderar constantemente a los usuarios de
una institución singular; que es lo que hacen, para que lo hacen, y como lo
hacen.
CENTRO DE CONVENCIONES DE COLUMBUS, OHIO
EE UU.1988-1993
La idea de cambio deriva de la House X o sea la idea de una forma que incorpora
el espíritu de este tiempo nuevo. Reconstrucción en cuanto a vinculación de
transito, vías de calles, diseño de fachadas transparentes, acceso a escala de
calle, recorrido peatonal conexión con la ciudad. Lectura fácil de sectores
gracias a la forma. El proyecto es familiar y extraño, recuerda tanto a
almacenes viejos como a ondulantes formas de fibra óptica.
Estas “entreformas” existieron siempre pero fueron relegadas por la tradición
monumental, por su empeño en mantener formas, relegando estas “entreformas” a
las casas.
ACTUALIDAD.
Primero fue la “forma” y luego la “memoria”, ahora en cambio la obra de Eisenman,
parece girar entorno a la noción de “acontecimiento”, con un desarrollo central
en el pensamiento de Gilles Deleuze, por lo que una mayor heterogeneidad rompe
el monolitismo de los temas puramente formalistas. En esta ultima etapa se aleja
del post-estructuralismo y de la deconstruccion. Trata de investigar nuevos
caminos, nuevas concepciones formales, nuevas configuraciones basadas en el
criterio de plegamiento, con una concepción filosófica totalmente distinta.
Estas configuraciones nacen de principios como el de la aglomeración, y el
choque; y se basa también en la teoría del cambio y del caos. Es un tiempo
menos
formalista e historicista, ya que es la primacía del instante, de la
acción puntual, dado por la tecnología del plotter, que permite jugar y
experimentar con yuxtaposiciones, desplazamientos, supresión de capas o
repeticiones con variaciones, con lo que el juego se vuelve mas nítido,
concentrado en el “aquí” y “ahora” de las cosas y los lugares. La ultima
cosecha de la arquitectura de Eisenman apunta lo “invisible”, desafiando a la
vista y al cuerpo. Para desarrollar este concepto apunta a las polaridades de
escalas y a las imaginarias fuerzas de desplazamiento, lo que magnifica los
acontecimientos, orientando siempre la mente a ellos. Eisenman busca
restablecer la disociación producida entre la mente, el ojo, y el cuerpo;
generada hoy en día por los medios de comunicación. Como la geometría cartesiana
es totalmente inoperante en un mundo de medios de comunicación, se produce un
estado de distracción en la gente que ve la arquitectura. Esto lo lleva a
desarrollar el concepto de presentidad ( cualidad de un espacio que se mantiene
transgresor de la tipología y del marco de la arquitectura por un largo periodo
de tiempo ) este motivo lo lleva a transgredir el Zeitgeist. Para desarrollar
este concepto, recurre a los ordenadores, puesto que el ser humano solo puede
dibujar ejes y lugares. El ordenador “conceptualiza” y dibuja de manera
diferente, es a través “MORPHING” que es una operación vectorial, vemos como el
vector enfrenta a la forma y al espacio, midiendo el tiempo y el lugar, de
manera diferente a la de un eje. En una arquitectura en la que el proceso
generativo es esencial. Eisenman encuentra en el ordenador una ayuda vital, no
solo en la presentación, sino en el diseño. Articulo colaborado por
Noel Rivera, Mexico, para
www.arqhys.com
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