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Construcciones en la India. La arquitectura
de India, se denomina arquitectura del subcontinente indio desde el III milenio
a.C. hasta nuestros días. Se caracteriza por un gran sentido del dibujo, patente
tanto en sus formas modernas como en las tradicionales. El material constructivo
típico de la arquitectura primitiva de la India es la piedra, labrada
profusamente de acuerdo con al estilo tradicional hindú. Esta característica,
unida a la ausencia casi total de espacios estructurados, lleva a considerar
estas obras como piezas escultóricas antes que arquitectónicas. En sus inicios
se construyeron edificios de ladrillo, además de diferentes estructuras en
madera. Las cuales fueron sustituidas por estructuras de piedras que aun
existen. Ejemplos clásicos de la arquitectura antigua de la India son los
edificios de ladrillo quemado encontrados en las ciudades de Mohenjo-Daro y
Harappa (actual Pakistán). El subsiguiente periodo védico, que antecede al
comienzo de los estilos históricos, está representado por los túmulos funerarios
de Lauriya Nandangarh, en el estado de Bihar, y por las tumbas excavadas en la
roca de Malabar, estado de Kerala. Los monumentos más antiguos de la India
pretendían hallar un argumento contra la Biblia cristiana- actualmente según
testimonios más actuales, parecen constituir obras de una época reciente
comparados con los de Caldea y Egipto y se atribuyen como mucho al siglo V antes
de nuestra era. Hubo, sin duda, en aquellas regiones, edificios de fechas más
antiguas, pero aquéllos construidos de madera y adobe desaparecieron sin apenas
dejar rastro de su existencia.
La construcción budista característica es la stupa, o templete para reliquias en
honor de Buda. Su forma más corriente es semiesférica, dispuesta sobre uno o
varios pisos de basamento circulares o cuadros. La stupa es una construcción
absolutamente maciza, recubierta de piedra. En la cima de la cúpula se encuentra
una superestructura rectangular a modo de balaustrada (harika), que tiene encima
una columna o mástil que sostiene de tres a nueve parasoles. En torno al recinto
de la stupa se alza una balaustrada de piedra (vedika), con portales (toranas)
en cada uno de los puntos cardinales. El mejor ejemplo de estas estructuras
destinadas a presentar a Buda es la de Sanchi, que fue comenzada por el
emperador Asoka y ampliada en épocas posteriores. Tambien se encuentran otros
monumentos destacados llamados los chaitya o templos rupestres. La construcción
de esas salas de culto se extiende entre el siglo III a.C. y el siglo I d.C. El
término chaitya designaba en un principio todo lugar sagrado o de culto. Pero
posteriormente se llamó así a los santuarios budistas, excavados en las paredes
de la roca en colinas solitarias dedicadas a tal uso. En los detalles
arquitectónicos, como capiteles y molduras, se aprecia la influencia de los
estilos procedentes de Oriente y de Grecia. En el estado de Maharashtra hay
numerosos ejemplos, como el de Karli (principios del siglo II), con su fachada
primorosamente esculpida y la nave formada por un túnel abovedado, y varios
templos y monasterios en Ajanta y Ellora. Entre los siglos VIII y XII se
construyeron multitud de templos hindúes y jainistas que, a diferencia de las
construcciones budistas, eran más capillas para individuos que lugares para el
culto congregacional. Las típicas construcciones de esta época constaban de dos
elementos: una capilla coronada por una torre curvilínea (sikhara) y Un portico
de entrada o galería.
En el sur de la India se sustituyó esta torre curvada por torres piramidales (vimânas)
con lados escalonados, más primitivas, semejantes a los zigurat babilónicos.
Ligeras variaciones añadían salas con pilares (mandapam) y cercos (prakâra) en
torno a la capilla con elevadas puertas (gopurams). Más al norte, en Khajuraho,
en el estado de Madhya Pradesh, durante el dominio de la dinastía Chandela
(950-1050) se construyeron un total de ochenta y cinco templos del más clásico
estilo indio en los que la ornamentación escultórica primaba sobre la base
arquitectónica. La dominación inglesa en la India no aportó nuevas
construcciones a la arquitectura india, si bien todo lo contrario ya que, poco
simpatizantes con la arquitectura histórica dieron lugar a un trato torpe y a
veces bárbaro de algunos edificios, especialmente los palacios existentes dentro
de las fortalezas que, habilitados como oficinas del gobierno colonial, quedaron
muy deteriorados. En la actualidad la India presenta los problemas del
desarrollo tecnológico, que se apura por estar en la vanguardia de la ciencia y
de la técnica, y que, aún manteniendo la herencia del pasado, afronta el
porvenir. En la arquitectura se ha producido un gran movimiento y un evidente
renacimiento que ha plasmado en nuevos conceptos y experiencias la atmósfera y
las tradiciones autóctonas. Con la construcción de la nueva ciudad de Chandigarh,
al noroeste de Delhi, que fue concebida y realizada por le Corbusier, se
iniciaron las nuevas tendencias arquitectónicas. Y, aún dentro de las ciudades
clásicas, nos encontramos con un Bombay, la tradicional Puerta de la India, que
es un típico ejemplo de la India contemporánea con sus rascacielos, fábricas y
una amplia red de carreteras. Actualmente la India tiene un buen auge
arquitectónico, como consecuencia de su apertura económica desde hace 15 años.
Ahora la India cuenta con una serie de rascacielos, centros comerciales y
enormes residencias. Ya no sólo cuenta con sus hermosos templos que datan antes
de Cristo, ahora se le suman nuevas construcciones, algunas en proceso otras en
proyecto.
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